Leiden verwandeln – Glück schenken

Bei den 37 Übungen für das Auf und Ab des Lebens – einem klassischen Text aus der Weisheit des tibetischen Buddhismus – geht es nicht darum, ein besserer Mensch zu werden, noch darum, effektiver zu werden oder sich zu optimieren. Ken McLeod zeigt in seinen inspirierenden Erläuterungen, dass es um einen Weg zu innerer Klarheit, Mitgefühl und angemessenem Handeln geht, der von zeitloser Aktualität ist. Er bringt uns mit einer Dimension menschlicher Freiheit in Berührung, die daraus erwächst, dass wir die Freuden, Sorgen und den Schmerz des Lebens in aller Tiefe zu erfahren vermögen, ohne von ihnen überwältigt zu werden oder sie zu unterdrücken. Das versetzt uns in die Lage, Leiden zu verwandeln, Glück zu schenken und die Würde unseres Menschseins in jeder Situation auszudrücken.

Über Ken McLeod

Ken McLeod befasst sich seit über vierzig Jahren mit asiatischen Wegen (einschließlich Buddhismus, Tai Chi und Kampfkünste) und lehrt und berät Menschen seit über zwanzig Jahren. Er ist dafür bekannt, tiefe und subtile Unterweisungen in einer klaren und einfachen Sprache auszudrücken. Sein wichtigster Lehrer war Kalu Rinpoche. In den 1990er Jahren gründete er Unfettered Mind (kreativer Geist oder Geist ohne Fesseln), für Menschen, die ihren Weg außerhalb bestehender Zentren und Institutionen gehen wollen. Er ist Autor von A Trackless Path: A commentary on the great completion (dzogchen) teaching of Jigmé Lingpa᾽s Revelations of Ever-present Good; An Arrow to the Heart: An Commentary on the Heart Sutra; Wake Up To Your Life: Discovering the Buddhist Path of Attention.

Über Tokmé Zongpo

Tokmé Zongpo wurde 1295 in Zentral-Tibet geboren. Schon sehr früh wurde er Waise, trat mit 14 Jahren in ein Kloster ein. Er erwies sich als äußerst befähigter Schüler, der zu einem großen Gelehrten wurde. Zeitweilig als Abt tätig, zog er sich mit 40 Jahren in eine Einsiedelei zurück. Er unterrichtete viele Mönche, die später als Lehrer berühmt wurden, und starb mit 74 Jahren. Seine 37 Übungen eines Bodhisattva sind auch heute noch eine zentrale und oft gelehrte Praxis im tibetischen Buddhismus.